說起春畫，尤其是指浮世繪的春畫，明治中期以後的大眾只注意到畫中大膽的性描寫，所以把春畫視為低俗、猥褻，不堪入目的東西，而現代的一般人則把它看成是江戶時代的色情圖片，認為它只是為了刺激好色男子的情慾而存在的產物。
上述這種看法，在明治時代接受西化潮流的過程中，幾乎已成為一般的定見。不過最近卻有研究結果顯示，江戶時代的春畫並非只為好色男子而作，當時的許多男女老少，不分身分貴賤，都喜歡欣賞春畫。換句話說，江戶時代的春畫原本就是提供眾多「成人」一起開心玩賞的東西。
如果我們拋棄偏見，改以正面態度欣賞日本春畫，就能清晰地分辨春畫跟現代色情藝術的明顯差異。這種差異大致可分三類：第一，色情畫的主題以女性為主，春畫裡的人物則是男女都有，而且男性的臉孔跟性器也跟女性一樣描繪得非常精細。
第二，色情畫的主題都是具有性魅力的女性或男性，春畫的主題則包括各種身分地位的男女，從幼兒到性意識剛開始萌芽的少男少女、已婚中年男女、上了年紀的男女……各年齡層都有。
第三，浮世繪春畫的畫面裡附有一種獨特的說明文字。大家在鑑賞畫作的同時，不妨閱讀一下這些說明，各位就會發現，浮世繪春畫的世界裡處處充滿「笑點」。因為春畫是從歡笑的出發點描繪人類的各種性行為。這種春畫獨具的特色，在全世界色情畫世界裡應該都是獨一無二的。
在這本書裡，將以「成人」的角度向各位介紹春畫的特色。
弟弟睜開眼，老公的小弟弟也醒了
這幅畫是溪齋英泉的情色繪本裡面的一張。溪齋是江戶後期極具代表性的浮世繪師。這幅畫的構圖跟第一圖非常相似，同樣也是「川字睡姿」。不同的是，這幅圖裡並沒有關於場景的說明文字，而是詳細地記載了畫中人物交談內容。讀完這段紀錄，我們才明白這對夫妻原來說了這些話：
夫：「喂！老婆，快起來啊。弟弟醒來嘍。妳看！我的小弟也起來啦。哎呀！老婆，趕快起來呀。」
妻：「喔，嗯，啊呀，幹嘛啊。弟弟醒了嗎？來，給他餵奶吧。」
夫：「喂，小弟弟變成這樣了。快，轉過去，一面給他餵奶，一面從後面進去吧。來，快把屁股擺好。」
妻：「哎唷，小聲點吧。先把弟弟弄睡以後，我再過去。從後面進來沒什麼感覺。哎呀呀，你這樣用蘑菇頭擦來擦去，我開始有感覺啦，哎唷喂，啊，要進去就快點吧，喔啊，嗯嗯嗯，乾脆點吧。嗯，嗯……。」
夫：「今天晚上讀了那本《四十八手後朝雙紙》，實在忍不住啊。」
看了夫妻兩人的對話，觀眾才恍然大悟，原來畫中場景雖然跟第一圖相同，都是「川字睡姿」，但是畫中講述的故事卻完全不同。這對夫妻跟孩子三人一起正在睡覺，需要餵奶的幼兒醒了，接著，丈夫的小弟弟也醒了。孩子一睜開眼就把小手伸向母親的乳房，父親也把手伸向妻子的乳房，當然父子兩人各懷不同的心思。更有趣的是，畫中這對父子的小弟弟竟以相同的角度昂首矗立。當然，也是出於不同的理由。文字裡丈夫提到的《四十八手後朝雙紙》是當時非常流行的一種色情繪本，應該就是畫裡攤在枕畔的那本書吧。
