五月上旬，我在花蓮待了五天四夜，這距離我上次去花蓮已有十幾年的時間，人總是忽略掉靠近自己的美景，或許是因為年紀漸長，又長時間的在外奔波工作，只要有假期，習慣能不動就不動，於是有很長的時間沒有在臺灣境內旅行。這次再去花蓮景色依舊，花蓮號稱是臺灣的後花園，從另一個角度來說，被臺灣當局除了選舉需要以外，花蓮總是被遺忘的，也許遺忘是好的，造成花蓮的成長緩慢，但是卻有著很自在的姿態。這次再去也許是因為熟人帶路的關係，很多時間的決定權都在自己手上，讓我有了近距離觀察，和充裕的時間可以跟我有興趣的人說話。
近距離專心的閱讀是這些年一直覺得自己缺少的，對一個人、對一件事、對一個城市，這次我在花蓮做最多的就是近距離閱讀，我聽到幾位返鄉的精英分子，他們試著用知性與感性的態度，重新詮釋花蓮，把花蓮文化厚度持續生根。我也聽到一位感性中年人，用最直接敦厚的方法，為原住民朋友架設工作平臺，引導他們不失自我文化，卻又能得到公平的對待，花蓮藏著許多優秀的藝術家、文學家，著名的詩人楊牧他的故居變成了一個舊書店，經營者也是一位文化支持者，來自于臺北。一家樸素的小餐廳，出於主動的定期發行介紹花東生活觀的小刊物，餐廳的中央有一台老舊的鋼琴，我去的時候一位旅客生疏但自由的練彈著，窗外下著小雨和一棵漂亮的樟樹。
花蓮出身的畫家葉子奇，這半輩子總是一再的描述屬於花東的一草一木，一座山一朵雲。素人原住民雕刻家西林，在未經處理的臺灣檜木上，只有幾筆的雕橫留著大半原始的樹皮狀態下，仍能生動而且渾然天成的表達了他對大自然的觀察。在松林別館裏正展覽著許多業餘攝影師對於花蓮的描述，牆上也印著如陳克華等詩人對於花蓮的感動，那些不帶商業氣息也無政治意圖的自然文化狀態，更凸顯了這座小城的可貴與美。
相對照此刻的臺北，因為政客庸俗的品味以及滿腦子政治目的作祟下的文化策略，加上文化觀自身只有品牌而無品味自覺，此刻的臺北呈現出扁平而無遠見的氛圍中，特別是群眾心知肚明的花博，在政客與金錢的前提之下，臺灣終於有了一次媒體與政治宿敵的大和諧了。
