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▲禮讓,都應該來自本能的當仁不讓,義無反顧的成全。(圖/Shutterstock)

吳若權/善良,不是優點!

禮讓,都應該來自本能的當仁不讓,義無反顧的成全

從一位至交好友口中,間接聽見另一個剛認識未滿一年的朋友,曾經明白地對他說:「我就是看他很善良,一定會幫忙,所以想好好利用他!」而知道這個不知不覺被利用了好久的對象,竟然就是我本人時,打從內心升起的直覺反應,不是氣憤或恐懼,而是三份的感謝。

請容我先聲明,這絕對不是一篇心靈雞湯的文章,而是我已經處在這麼成熟的年歲,很難得擁有的一份殘酷領悟。

我之所以沒有感到氣憤或恐懼,是因為在被對方「好好利用」的這段期間,對他所有付出,都是出自於真心誠意,沒有絲毫的勉強,更沒有得失的算計。我既沒有刻意要討好他,也沒有奢望他可以回報任何好處。所以,無論他基於怎樣的貪念、或對我有怎樣的評價,都沒有影響我對於自己過去的付出,也不足以有什麼遺憾或後悔。

值得感謝的,有三個重點。一是這位至交好友忍了一段時間,終於還是告訴我實情,讓我自己評估,要不要繼續被對方利用;二是對方在利用我的同時,發現了我的善良;三是我之前對他的付出,確實有幫上忙。

至於感謝之後,還要不要繼續被對方利用呢?這可得好好想一想了。

在現實功利掛帥的現今社會,「人善被人欺;馬善被人騎」這句從古至今仍在流傳的勸世警語,似乎依然有它的道理。甚至,需要用它來提防別人的力道,還更變本加厲了呢!

但相對於網路上流傳甚廣的這一句話:「聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。天賦得來很容易,而選擇則頗為不易。」來自亞馬遜(Amazon)創辦人傑夫.貝佐斯(Jeff Bezos)的名言,我們又該如何自處呢?

這可能要看每個人對「善良」的定義是什麼而定。就像韓國電影《寄生上流》(Parasite)的對白:「有錢的話,我也會很善良。」

▲(圖/Shutterstock)

//如果把「願意對別人付出而不求回報」,當作是一種善良;而且,是在對自己的資源或能力有足夠的自信,充裕到不會因為對別人付出,而自己有所減損的程度,因此願意選擇做一個善良的人。這種善良,是有條件的。//

另一種善良,叫做「吃虧,就是佔便宜!」表面上是無私的,也不求當事人立即回報;但是,骨子裡還是安慰自己:善良,是會有好報的。

這些善良,跟我從小到大的理解與學習,都有一些差距。我所以為的善良,是一種個性,無須透過理智去做出選擇。所有看起來有點世故的禮讓,其實都應該來自本能的當仁不讓,也就是義無反顧的成全。

因此,如果已經意識到自己正在選擇善良,就已經不是真正的善良。那些刻意為了討好對方而為之的付出,就離善良更遠了。

當我已經意識到對方,是存心想要利用我,這時候還會不會繼續被對方利用呢?

我的答案是:我寧願對方想利用的是我的能力,而不是我的善良。能力,可以被利用;但是,善良就不許被利用。

善良,從來就不是一個優點;所以,也不該被利用。

會被無條件、或無止境利用的善良,到最後的結果都會淪為濫用。對方不只不尊重你這個人,也不會珍惜你給他的資源。

當你覺得,對方從頭到尾,都在利用你的善良,只會愈想愈不甘心!這是一個很大的危機。有可能是因為你並沒有真正足夠的能力,當發現對方只是純粹利用時,便會讓你感到恐懼。

如果對方是看中你的善良,才想利用你;你很快就會被對方利用完畢,眼睜睜看他得意洋洋,而且不懷好意地離去。

相對地,若你除了善良的本性之外,還擁有足夠自信的能力,就不會被對方視如敝屣,也不會在付出的時候,覺得委屈。

因為對方是看重你的能力,才想利用你;你會讓他懂得如何尊重你,即使他未必以對價關係交換你的付出,你無條件地協助對方,彼此之間會因為相互尊重,讓這次的利用變得正向肯定,而且充滿善意。

本文出自《愈成熟,愈天真》悅知文化出版

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