完形治療法（Gestalt therapy）的創始人物皮爾斯（Fritz Perls）寫道：「我做我的事，你做你的事，我活在這世界上不是為了你的期待，而你活在這世界上也不是為了我的期待。你是你，我是我，如果在偶然間，我們發現了彼此，那很美好，如果沒有，那就算了。」強迫自己符合別人的期待，究竟是別人困綁了我們，還是我們困綁了自己？
朋友們都說，芳玲嫁得很好，大家都很羨慕她有個很會賺錢的老公。
她的夫家是貿易商，現在由公公和她老公一起經營，規模越做越大，老公的事業非常繁忙，因此公婆和丈夫都希望她可以在家裡相夫教子，好好照顧家庭，當個好太太、好媽媽、好媳婦。
芳玲婚前是個獨立自主、很有想法的女生，還擁有財金博士學位，而她現在的生活就是幫小孩把屎把尿，處理那些柴、米、油、鹽、醬、醋、茶的瑣事。
芳玲曾跟老公提議過，等孩子上了幼稚園，她就要重新開始工作，但是被老公斷然地拒絕了，老公還警告她，千萬不要在他爸媽面前提起這件事。她也試過給老公一些工作上的建議，但每次都大吵收場，老公總是說博士學位有什麼了不起，不懂做生意的女人有錢花用就該乖乖閉嘴。
「說實在話，我很後悔生下這個孩子。」芳玲常常跟朋友抱怨婚後的生活，她覺得自己太早為人母，以至於只能像現在這樣被困在家庭裡，說的話沒有人聽，把知識和才能都浪費了。
她身邊的人卻總是罵她身在福中不知福，說有多少女人期望有她那種不用工作，不用為錢煩惱，只要在家帶孩子等老公下班的貴婦級生活。
芳玲覺得自己的日子愈來愈苦悶，她的罪名是「身為女人」，她被銬上了手鐐跟腳鐐，囚禁在無趣的家庭生活裡，身體和心靈都不自由。
讓她最無法忍受的是，聽說老公和女同事走得很近，她被困在家裡，老公卻擁有事業、還搞外遇，這種家庭生活真得要把她逼瘋了，無處可逃的芳玲，開始趁孩子睡著時藉酒澆愁，逐漸地的越喝越多、越喝越多，多到幾乎是酗酒的程度。
芳玲無法找到自己生活的價值，可能是為了解放自己，也可能是為了懲罰另一半對自己的忽視或貶低，她用酗酒的行為來抗議，因為喝醉了之後，就可以幻想自己回到了婚前意氣風發的生活，喝醉了之後，照顧好家庭就不再是她的責任。
我們或許都有過這樣的經驗，桎梏真正的自己，只為了符合別人對我們的期待；忽視我們真實的需求，只為了滿足那些社會「公認」的需求。我們以為符合外界的期許是好的，不僅可以減少衝突，也可以更融入人群，但是當我們沒有了自我，要用什麼去面對他人？
於是，活著活著，感覺生活變得很虛假，日子過著過著，生活的目標變得模糊不清，「我到底在幹嘛？」「生活有什麼意義？」我們開始問自己。
完形心理學派（Gestalt psychology）的學者認為，每個人內在都有一個自我調整（self-regulation）的機制，為了讓原始的生存與發展的需求能獲得滿足，我們會自動地去調節自己的能力和環境的資源。
但是有些干擾會阻礙自我調整機制，使真正的需求無法被滿足，而這些未被滿足的需求不會因為我們有意無意地忽略就消失，相反的，它們永遠不會消失，會一直以渴求被滿足的狀態存放在心靈的某個角落。
當我們質疑自己生活的意義時，或許就是渴望被滿足的需求正在蠢蠢欲動。
此時我們能做的是去「覺察」，觀察自己和環境，觀察的過程中不需要對自己和外在環境做出任何評價，只需要用客觀的心態去觀察，列出可能可以改變的事物，和不能改變的事物，能改變的「是什麼」，又要「如何」改變，去發現在自己每天的生活中，我們可以有哪些選擇。
即使有很多現實的因素，讓我們無法完全成全自己的需求，或是依照自己的心意去做改變，但至少透過一些小改變，我們能體認到：「我是自己的主人。」
或許你會覺得，外界對我們的期待不停地打壓真實的自我，但是，真正困擾我們的，並不是別人對我們的期待，而是我們以為除了滿足他們的期待外，我們別無選擇，因此當我們去設想更多選項，重拾對生命的掌控權後，那些桎梏和枷鎖便會自然地消失脫落。
本文出自《微療癒1：面對陰影，你才能找到光的方向》人本自然出版
