文／老楊的貓頭鷹
小表弟發了一篇文：「想做一條魚，不洗澡也不會髒，每七秒鐘就能擁有一個新世界，肚子胖到挺出來也很可愛，慵懶邋遢、好吃懶做，也不會感到難過。「我的第一反應是：「喲，好文藝！」
但第二反應是：「你不就是懶嘛！」
小表弟已經二十四歲了，大學畢業一年多，身分還是一枚「待業青年」。家裡人給他介紹了七八份工作，他都拒絕了，理由很多樣：「離家太遠，大把好時光就會浪費在路上」；「薪水太少，我要到何年何月才能過上自己想要的生活」；「單休(編注：每週休息一天，指星期日)怎麼行？單休毫無生活樂趣可言」⋯⋯
大家對他已經無計可施， 誰找他聊天， 他滿嘴都是「你說得對」「是我的問題」「是我做得不夠好」⋯⋯可聊完了，他還是照舊不想工作，平日裡就是遛遛狗、逗逗貓、養養花草、泡泡茶，偶爾再作一兩首詩，儼然一副退休老人的姿態。
點開表弟的朋友圈， 一股「文藝的潮味」撲面而來： 配圖是清一色的「黑白調」，內容則幾乎全都冒著「憂傷的氣息」。
比如「格桑花開了，開在對岸，看上去很美。看得見卻搆不著，搆不著也一樣的美」「我想用縮小電筒把思念變小，小到我再也看不見。用放大電筒把心臟放大，大到足以抵抗一切憂傷」⋯⋯
話裡話外就好像他的境界何其高遠、感情何其純粹似的。可實際呢，他連格桑花是什麼都沒弄明白，連戀人有沒有都存疑！
他錯把自己的遊手好閒同理想主義混為一談， 以至於如果有人讓他做點什麼事情，或者發生了什麼不如他意的事情，他就開始感慨生不逢時、懷才不遇，然後在朋友圈裡發那句不知道發過多少遍的句子「生活不只眼前的苟且，還有詩和遠方」。
要我說，像你這樣的人，生活不只有眼前的「夠嗆」，還有你讀三遍都讀不懂的詩意和八竿子都打不著的遠方。
你覺得「世界那麼大，也想去看看」，然後，你約了幾個朋友，翻山越嶺地出去了，最後找了一個風景秀麗的地方，幾個人就一起靜靜地坐著，玩起了手機！
你聽信了「一年之計在於春，一日之計在於晨」，於是你起了個大早，準備認真地讀讀書。你首先喝完了咖啡，吃完了早餐，然後化了一個迷人的淡妝，最後，你美美地看書五分鐘，接著跟微信好友自誇了兩個小時。
你也相信「書籍是人類進步的階梯， 書籍是造就靈魂的工具」， 然後， 你在家裡準備了兩個很文藝的大書架，並且費心費力地找來了很多工藝品，擺上了整排的典。只可惜，你讀書的進度遠遠追不上買書的速度！對於親朋好友們給出的建議，你是「虛心接受，堅決不改」；對於擺在眼前的事和人，你是「不到非做不可的時候，能拖就拖；還過得去的關係，得過且過；不帶命令的任務，能躲就躲」。
你把麻木當成了成熟，把無能為力過成了順其自然。最後，面對鏡子裡那個糟糕得像是「移動的災難」一樣的自己，你竟然也「無憂亦無懼」地忍了！
我再強調一次， 無論怎樣， 都別對歲月啊、命運啊心存幻想。因為歲月、命運一般不怎麼愛搭理遊手好閒的你，就算勉強搭理，它們也是「牆頭草」，今天告訴你「別急別急，你想要的，我都會給你」，明天你找它要的時候，它又跟你說「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」。
經常聽人說，條條大路通羅馬。但還有一些人，就像是出生在羅馬！Q 就屬於「還有一些人」。但生在富貴人家的他從骨子裡就反感「遊手好閒」的生活。他本可以在老爸的大公司裡做個甩手掌櫃，過著浪蕩公子哥的安逸生活，可他偏偏選擇了自己去創業，而且拒絕了家裡人任何形式的幫扶。
回想起來，在我與Q 相識兩年多的時間裡，他幾乎沒有休過長假，參加聚會也是屈指可數，再加上頻繁地出差和沒完沒了的會議，他忙得就像是個「假的富二代」。可即便如此，當同齡人步入社會之後就精神萎靡、贅肉橫飛的時候，他卻依然是體態勻稱、風度翩翩。
關於忙碌和閒暇， Q 的見解頗為獨到：「忙裡偷閒，才更加懂得清閒的樂趣。只有在工作堆積如山的時候，我們才可能說自己是在享受閒暇。當你一直是處於無事可做的狀態時，空閒就變得很無趣，因為空閒成了你需要忍受的事情，它遠比忙碌更磨人！」
細想一下，還真是這樣。
閒懶和戀人的吻一樣， 只有當你發現它被人盜走了， 才會更深刻地知曉它有多甜。
人太閒了，就會胡思亂想，想多了就心慌意亂，這就是傳說中的「閒得慌」。 而人心一慌，就會滋生出一堆臭毛病，比如矯情、敏感、雞毛蒜皮的事多，自己難受不說，周圍的人也要跟著遭殃。
更要命的是，一個人閒慣了，他稍微一努力，就以為是在拚命；稍微費點心，就覺得別人是在謀他的財、害他的命。這樣的人，終究是出不了成績、交不到朋友的。
很多人會說：「我就是喜歡這樣閒來無事的生活，人活著就是要做自己！」
嗯， 你確實是不被意見左右， 不在乎別人的眼光， 並忠誠於內心， 這很好。
但是， 不被意見左右， 不等於工作學習隨心所欲； 不在乎別人眼光， 不等於說話不著調、做人不可靠；忠誠於內心，不等於遇事退縮。
真正的做自己是堅持自身優秀的、合理的部分，而不是落後的、不堪的部分。可是有太多人在說完「我要做自己」之後，就擺出一副「我懶我樂意，我窮我甘心」的姿態。這哪是做自己，分明是揍自己。
一個人想要成長，絕處也能逢生；可如果你要墮落，神仙也救不了你。
對於那些喜歡「閒」的人，有必要重提一下「人生的四大悲劇」這個話題，如今衍生了很多個版本。
比如，「窮得沒錢做壞事， 熟得沒法做情侶， 餓得不知吃什麼， 睏得就是睡不著」。
比如，「久旱逢甘雨，一滴；他鄉遇故知，債主；洞房花燭夜，隔壁；金榜題名時，重名」。
再比如，「見識配不上年齡，容貌配不上矯情，收入配不上享用，能力配不上夢想」。
好擔心你看完這些，發現自己的人生有「十二大悲劇」。
記住了， 人生的真相絕不是「萬事開頭難」， 而是， 開頭難， 中間難， 結尾也難。所以，別再去勸說那些明知道前路坎坷卻依然執著前行的人，你真的以為他們是瞎子嗎？
電影《等風來》裡有一段經典臺詞：「出去演演遊客，村兒裡體驗一下生活，拜個佛留個影，您就頓悟了？那我要蹲在靜安寺磕半年頭，是不還能成活佛？還沒高調的資格呢，就嚷嚷著要低調；還沒活明白呢，就要去偽存真。這是一種最損己不利人的行為！」
那麼，為什麼那麼多人對「假裝文藝」這種損人不利己的行為樂此不疲呢？
答案很簡單，因為假裝文藝是成本最低的炫耀方式。尤其是在你尚且一無所有、人微言輕的時候，標榜個性、刻意表現出與眾不同來，無疑會顯得很獨特。因為活得沒有底氣、暫時看不到未來，於是只能傲嬌地喊著：「我就是我，是顏色不一樣的煙火。」
要想知道自己是真的文藝青年，還是遊手好閒，有一個特別簡單的檢驗方法：當你將布藝長裙換成恤衫，將網路上收集的文章都刪了，將詩和遠方暫時忽略掉，然後斷開和社交平台，你看你還能不能發自真心地讚美眼前的生活，而不再依賴修圖軟體或各種濾鏡；你看你能不能生動地表達出自己的感情和喜好，而不借助於文章寫手或格言警句；你看你能不能正視內心與現實的衝突，而非掩飾；你看你能不能活得有血肉有情義，而非一具空殼。
當你的能力是不可取代的時候，你的弱點才能被人忽視。同樣的道理，當你的本事到了優於常人的地步時，你的文藝生活才能被人真正地關注並推崇。
你學別人說「一切都是最好的安排，失去鐵斧，神明會給你金斧；吃了毒蘋果，會等來王子一個吻」。可實際上， 若失去了鐵斧， 你就得去徒手劈木頭； 吃了毒蘋果，你得去洗胃。
真正的文藝是，看起來無所事事，實際上無所不能。
同樣是讀書，真文藝的人是發自內心地喜歡某本書，並且能讀出書中的趣味來，甚至有可能「學以致用」。而假文藝只是將書當成表演的道具。
同樣是講情懷，真文藝的人有讓情懷落地的具體規劃、具體途徑，以及付諸實踐的努力和勇氣。而假文藝是將情懷當成表演的旁白。
同樣是嚮往詩意和遠方， 真文藝的人往往是腳踏實地地為自己找到去遠方的方法，並在當下的生活中不斷反思、不斷沉澱智慧、不斷積累，並且有隨時去遠方的本錢和條件。而假文藝是將詩意和遠方當成了表演的臺詞。
所以，拜託你別再逢人就擺出一副「我很文藝、我很賢慧」的姿態了，你呀，壓根兒就是「閒得什麼都不會」！
本文出自《迷人的混蛋贏得尊重，窩囊的好人忙求認同》高寶出版
