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引導神帶你求姻緣:祈求夫妻感情恩愛,無小三介入,怎麼拜才有效?

文/王品豐

愛情本身並沒有對錯可言,但是把愛情套入社會體制中,就會產生輿論或是法律上的對錯問題。小三之所以成為社會公害,就是因為挑戰了法律及道德的界線,對元配來說,小三的出現等於是宣告她的家庭即將進入備戰狀態,她必須採取任何可能對策捍衛她的家庭。現行法律或可維護她的基本主權,但卻無法將丈夫迷失的心找回,於是,很多遭遇第三者入侵的女主人,總會不約而同的找尋各種不同的斬桃花方法,企圖分割小三和丈夫的糾纏。

這固然是一種普遍性使用的方法,然而卻不是個治本的辦法,自己的家園會被外來者入侵,那是因為圍牆築得不夠堅固,防禦措施沒有做好,即使打敗了一個小三,也難保不會有另一個小三入侵。

所謂的圍牆堅固與否,指的是夫妻之間的感情是否能夠歷久彌新?彼此間的情誼若是能夠互信、互諒、互愛,那麼即使有再多的小三想進來卡位也很難稱心如意。因此,如果有一種方法並非斬斷丈夫的外在桃花,而是化解自己與丈夫之間的因果業力,留下夫妻彼此意識間的前世恩愛,那麼,這樣的方法就會勝過斬桃花。

關於拜神求事,筆者一再重申必須要具有自我反省的能力,將丈夫與自己的感情、小三與丈夫的外遇,視為是一種前世的糾纏關係,那麼可以在拜拜中刻意的反省自我,用體諒的心情祈求神尊化解自己、丈夫與小三間的三角關係,彼此間的業力關係化清之後再無恩怨糾結,彼此就能回到各自正常的軌道了。

去年有位讀者來信說,她風流成性的丈夫陸續結交了小二、小三、小四,本來她想睜一眼閉一眼,誰知小二竟然聯合小三要她退位,為了小孩、為了讓丈夫回頭,她花了許多錢去請法師斬桃花,但後來法師告訴她,她的先生擁有一整片的桃花山,勸她不要再花錢,乾脆退位算了。這讓她哭笑不得,守著一個將近二十年的家庭,卻在旦夕間叫她拱手讓人,這份委屈叫她如何嚥得下?於是我告訴她與其斬桃花,何不想辦法化解她與丈夫間的業力關係,把彼此的業力都化清,保留住彼此會成為夫妻的善緣,這樣一來即使先生的桃花長得滿山遍野,也會因為他的自我覺醒而收攝身心,重新回歸家庭。

這位太太後來選擇去王母娘娘那裡,請王母娘娘作主幫她化解與先生之間的業力關係,據說她跑了很多趟的王母娘娘廟,剛開始也覺得效果不是很明顯,但幾次以後,她漸漸感覺先生對他說話不再粗聲粗氣,也會主動在週日帶家人外出用餐,當然她自己也經由反省,改變對待丈夫的態度,夫妻間的感情逐漸修補回來。

Tags : 婚姻家庭